TỪ TỰ MẶC ÁO LÁ ĐẾN ĐƯỢC MẶC CON NGƯỜI MỚI
Trong sách Sáng Thế Ký đoạn 3, quý vị còn nhớ sau khi Ê-va bị con rắn cám dỗ ăn trái cấm và đã phạm tội, A-đam nghe lời vợ, cũng ăn và phạm tội.
Sáng Thế Ký nói tiếp trong câu 7 và 8: “Đoạn, mắt hai người đều mở ra, biết rằng mình lõa lồ, bèn lấy lá cây vả đóng khố che thân. Lối chiều, nghe tiếng Giê-hô-va Đức Chúa Trời đi ngang qua vườn, A-đam và vợ ẩn mình giữa bụi cây, để tránh mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời.” (VIET1925)
Khi biết mình làm sai, việc đầu tiên thường là cảm thấy hổ thẹn về việc làm xấu, sau đó hành động trốn tránh chịu trách nhiệm, rồi đến đổ thừa cho người khác.
Nhưng từ mà tôi muốn tập trung là tiếp theo câu chuyện trong Sáng Thế Ký 3:21, ghi rằng: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời lấy da thú kết thành áo dài cho vợ chồng A-đam, và mặc lấy cho.” Chỗ cần chú ý nhấn mạnh là Chúa thứ nhất lấy da thú, thứ nhì kết thành áo dài cho họ, và thứ ba là mặc lấy cho họ. Chỗ lạ nhất là “mặc lấy cho họ”. A-đam và Ê-va là người lớn, họ biết tự mặc lấy mà, và trước đó họ đã biết lấy lá cây vả đóng khố che thân. Tại sao Chúa không chỉ cần lấy da thú và kết áo rồi đưa cho họ tự mặc?
Đức Chúa Trời đã thay thế bộ y phục do A-đam và Ê-va tự làm bằng bộ y phục mới do chính Ngài làm ra, và chính Ngài mặc lấy cho họ. Việc dùng da thú ngụ ý có sự chết xảy ra – một hình ảnh ban đầu chỉ về sự chuộc tội bằng huyết, sau này được ứng nghiệm hoàn toàn nơi Chúa Giê-xu. Điều này rất hay khi chúng ta đọc trong Tân Ước, Ê-phê-sô 4:21-24, ghi rằng: "21 Vì anh em đã nghe đạo Ngài, và được dạy dỗ trong Ngài (y theo lẽ thật trong Đức Chúa Jêsus), 22 rằng anh em phải bỏ cách ăn nết ở ngày trước, thoát lốt người cũ là người bị hư hỏng bởi tư dục dỗ dành, 23 mà phải làm nên mới trong tâm chí mình, 24 và mặc lấy người mới, tức là người đã được dựng nên giống như Đức Chúa Trời, trong sự công bình và sự thánh sạch của lẽ thật."
Cách diễn đạt của Phao-lô về việc “cởi bỏ con người cũ” và “mặc lấy con người mới” trong Ê-phê-sô 4:22-24 gợi nhớ mạnh mẽ đến Sáng Thế Ký chương 3.
Phao-lô dùng từ Hy Lạp anthrōpos (con người), không phải từ chỉ “bản ngã” (self). Việc một số bản dịch dùng “bản ngã cũ / bản ngã mới” có thể gây hiểu lầm, khiến người đọc nghĩ đến một cuộc chiến nội tâm giữa hai “cái tôi” bên trong. Thực ra, Phao-lô nhấn mạnh sự thay đổi căn tính: từ con người thuộc về A-đam (cũ) sang con người thuộc về Đấng Christ (mới).
Các tín hữu đã được dạy rằng họ phải (và đã) cởi bỏ lối sống cũ và mặc lấy con người mới – tức là sống phù hợp với tạo vật mới đã được dựng nên trong Đấng Christ. Khi tin nhận Chúa, họ đã được mặc lấy Đấng Christ; từ căn tính mới ấy, họ có năng lực và động lực để bước đi trong sự vâng phục. Nhờ Đấng Christ, các tín hữu có năng lực và động lực để vâng giữ các điều răn của Đức Chúa Trời.
Đôi khi chúng ta thất bại trong việc sống đẹp lòng Ngài. Khi đó, chúng ta thường mất đi động lực để làm đẹp lòng Ngài. Vậy làm thế nào để Cơ Đốc nhân chúng ta có được năng lực sống đẹp lòng Đức Chúa Trời? Động lực để làm đẹp lòng Đức Chúa Trời đến từ đâu? Phân đoạn Ê-phê-sô 4:21–24 giúp chúng ta hiểu rõ điều đó.
Khi thất bại, chúng ta không cần lấy “lá cây” để cố che giấu, biện minh, đổ lỗi. Chúng ta tin cậy ân điển dư dật và lớn hơn tội lỗi Chúa ban cho. Chúng ta cần trở lại với Đấng Christ và xưng nhận tội lỗi (1 Giăng 1:9). Và từ ấy chúng ta lại đứng lên để bước đi trong sự vâng phục và thánh hóa.
Suy ngẫm:
Hãy dành chút thời gian để chiêm nghiệm về thân phận của mình trong công việc cứu chuộc của Đấng Christ.
Quý vị có thực sự tin rằng Chúa đã biến mình thành một tạo vật mới, được mặc lấy Đấng Christ không?
Tại sao chúng ta thường gặp khó khăn trong việc vâng giữ Lời Chúa? Hãy nhớ: Chúng ta không vâng lời để được trở thành người mới. Chúng ta học vâng lời vì Đức Chúa Trời đã làm chúng ta nên mới trong Đấng Christ. Đây chính là Tin Lành, cũng là nguồn năng lực và động lực của đời sống Cơ Đốc.
Con người cố che phủ sự xấu hổ của mình bằng điều mình làm. Nhưng Đức Chúa Trời trong ân điển ban điều con người không thể tự làm tốt trọn vẹn được. Và trong Đấng Christ, Ngài không chỉ che phủ chúng ta. Ngài còn làm chúng ta nên mới.
Amen.
Hồ Văn Thanh-Long